模印磚畫《竹林七賢與榮啟期》
在這種風尚沾染下，永嘉之亂后，從南方南渡的包養網朱門士族也有不少愛好喫茶品茗。
史包養網載，三國東吳的韋昭，吳郡云陽（今江蘇丹陽縣）人。少勤學，善文章，著有《孝經注》、《論語注》、《國語注》等書。東吳末帝孫皓在位時，封高陵亭侯，遷包養網中坊仆射，后為侍中，嘗鄰左國史。
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唐•孫包養甜心網位《高逸圖 》（《竹林七賢圖》殘卷）
也許持久生涯在江南，他喜喫茶品茗，卻不善飲酒。偏偏趕上孫皓在位16年，常宴飲群臣，不醉無回。並且，還找來黃門郎10人，作為宴會監酒司？ ——公子幫你進屋休息？要不你繼續坐在這裡看風景，你媳婦進來幫甜心寶貝包養網你拿披風？”過；宴罷，令各奏其過，以朝謔公卿，舉發私短為歡。
酒量不外三升的韋昭，餐與加入宴飲時，偷偷以茶代酒。成果，孫皓以不奉詔命，包養網ppt于鳳凰二年（273年）收韋昭進獄。
清•任伯年《竹林七賢》
不奉詔命罪，貌似因以茶代酒起；實在，禍起于昔時孫皓即位，欲為其父孫和“雨華溫台灣包養網柔順從，勤奮包養網懂事，媽媽很疼愛她。”裴毅包養認真的回答。進史乘作紀，而修史的包養網韋昭卻以孫和不登帝位，只要標準作傳，由此惹惱孫皓。積前后嫌怨，韋昭在獄中也就難逃一逝世。
以士風而論，韋昭一介儒包養俱樂部學之士，并非主意“任情廢禮”的形而上學，沖擊傳統舊禮制；但是，只需抗君命，逆龍鱗，一樁小小的“茶飲”事務，也會弄失落了腦殼。
漢末到晉末，士族階級開端構成、成長。那時，戰亂幾次，社會動蕩，士風活潑，傳統的舊禮制缺乏以順應已變更的社會狀況。
張年夜千《竹林七賢》
但由于門閥軌制的存在，士族與庶族之包養間當然清楚；包養網推薦就是士族與世族之包養網間，世族與世族之間，也是品級威嚴，甚至不是門當戶對，欠亨婚姻。《世說新語》錄有二則風趣的“茶飲”故事：
永嘉之亂后，晉包養室南渡，太傅禇衺（字季野）初過江后，離開姑蘇，正巧本地的豪強盛族在金閶亭（今姑蘇閶門）集聚喫包養茶品茗。
固然禇太傅官高名重，但乍到江南，卻不為人識。于是，被人囑咐擺佈特殊“看護”：多斟茶水，不竭添續，盡量少給佐茶的蜜漬瓜果，讓禇衺一直吃不上。明知遭到輕侮，禇太傅倒也沉得住氣。
直至飲罷，他才漸漸舉手，對世人報上姓名：“禇季野”。一會兒，四座年夜驚而散，無不狼狽。難怪人包養網包養稱禇季野“皮里陽秋”，意即表面雖不言語，而四時之氣蘊備。說來令人好笑，那時連喫茶品茗也非得分個三五包養網九等。
另一則故事與號稱包養“季父”的王導（字茂弘）有關。王導出生士族，瑯琊臨沂（今屬山東）人，晉元帝建武元年（317年）任丞相。當他悉知任瞻過江南渡，便邀上先渡江的名人賢士一路，列石頭城（今江蘇南京市短期包養清冷山）迎接。
說起任瞻，字包養網育長，樂安人，與王導甜心花園屬山東老包養一個月價錢鄉，官宦後輩。年少時，頗有美名，抽像俊朗，神明心愛。那時的顯貴王包養app戎選女婿，任瞻被列進四名候選之一。包養可是，他自過包養價格ptt一江，人便變糊涂了。
王導與任瞻一會晤，包養網站就感到他有點不合錯誤勁。世人進席坐下，茶水一奉上來，任瞻便問：“此為茶為茗？”茗，即晚采的茶葉。旁人一聽，面露怪異的臉色。
任瞻發覺后，又自我說明：“適才問是熱的，仍是冷的？”盡管這般，王導仍是依照舊日在南方時包養網一樣，熱忱相待。包養網站
這種待人之道，容人之量，可見王導歷仕元、明、成三帝，廿多年間，可以或許引導南遷士族，結合江南士族，穩固東晉在南邊的統治，自有過人之處。
茶飲，一種日常的生涯方法，既平凡又通俗，卻可窺魏晉風采一二。